Alquaran menjelaskan tentang bidah
Pembahasan mengenai bid‘ah dalam ibadah merupakan salah satu tema penting dalam kajian Islam, karena berkaitan langsung dengan cara seorang muslim mendekatkan diri kepada Allah SWT. Ibadah adalah amalan yang bersifat tauqifiyah, artinya harus berdasarkan dalil yang jelas dari Al-Qur’an dan sunnah Rasulullah ﷺ. Oleh sebab itu, memahami batasan antara sunnah dan perbuatan tertolak menjadi sangat krusial agar ibadah yang dilakukan tidak menyimpang dari tuntunan syariat.
Baca juga : Restorasi Masjid Nabawi oleh Sultan Utsmani
Alquaran menjelaskan tentang bidah
Secara sederhana, bid‘ah dalam ibadah adalah perbuatan ibadah yang diada-adakan tanpa dasar dari Al-Qur’an, sunnah, ijma’, atau qiyas yang sah. Ibadah tidak boleh ditambah, dikurangi, atau diubah tata caranya berdasarkan logika atau kebiasaan semata. Inilah yang membedakan urusan ibadah dengan urusan muamalah, yang ruang ijtihadnya lebih luas.
Ketika seseorang melakukan ibadah dengan niat baik tetapi tanpa landasan syariat, maka niat tersebut tidak cukup untuk menjadikan amalan itu diterima.
Baca juga : Penjaga Kubah Hijau: Sejarah Pelayanan Turki untuk Masjid Nabawi
Contoh yang sering dibahas adalah bid‘ah dalam shalat, seperti menambahkan bacaan tertentu yang diyakini memiliki keutamaan khusus tanpa dalil. Shalat memiliki rukun, syarat, dan tata cara yang sudah ditetapkan secara rinci oleh Rasulullah ﷺ. Menambah atau mengurangi bagian dari shalat berarti menyelisihi tuntunan tersebut.
Hal yang sama juga berlaku pada bid‘ah dalam dzikir. Dzikir memang dianjurkan dalam Islam, tetapi cara, jumlah, dan waktu tertentu yang diyakini sebagai ibadah khusus harus memiliki dasar. Dzikir yang dilakukan tanpa tuntunan, apalagi disertai keyakinan keutamaan tertentu, dapat masuk dalam kategori bid‘ah.
Baca juga : Warisan Seni Kaligrafi Turki pada Masjid Nabawi
Dalam kehidupan sehari-hari, bid‘ah dalam ibadah harian sering terjadi tanpa disadari. Misalnya, membiasakan ritual tertentu setelah ibadah wajib dengan keyakinan bahwa itu bagian dari agama. Padahal, kebiasaan tersebut tidak pernah dicontohkan oleh Rasulullah ﷺ maupun para sahabat.
Ibadah harian seharusnya mengikuti sunnah, bukan sekadar tradisi atau kebiasaan turun-temurun yang tidak memiliki dasar syariat.
Baca juga : Studi Geopolitik: Peran Turki dalam Melindungi Jalur Haji ke Madinah
Islam memiliki landasan kuat terkait dalil larangan bid‘ah ibadah. Rasulullah ﷺ menegaskan bahwa setiap perkara baru dalam urusan agama yang tidak berasal dari ajarannya adalah tertolak. Dalil ini menjadi prinsip utama dalam menjaga kemurnian ibadah agar tetap sesuai dengan sunnah.
Larangan bid‘ah bukan bertujuan mempersulit umat, melainkan untuk melindungi agama dari penyimpangan yang dapat merusak akidah dan ibadah.
Baca juga : Studi Geopolitik: Peran Turki dalam Melindungi Jalur Haji ke Madinah
Beberapa contoh amalan bid‘ah dapat ditemukan dalam praktik ibadah masyarakat, seperti menetapkan waktu ibadah khusus tanpa dalil atau menambahkan ritual tertentu dalam rangkaian ibadah wajib. Amalan-amalan ini sering dilakukan karena dianggap baik, padahal ukuran kebaikan dalam ibadah adalah kesesuaian dengan sunnah, bukan sekadar niat.
Kesalahan umum adalah menganggap semua yang tidak dilarang secara eksplisit pasti boleh, padahal dalam ibadah berlaku kaidah sebaliknya.
Baca juga : Peran Kaum Anshar dan Muhajirin dalam Pembangunan Kota Madinah
Pembahasan hukum menambah ibadah sangat tegas dalam Islam. Menambah ibadah yang bersifat ritual tanpa dalil dianggap sebagai bid‘ah dan tertolak. Hal ini karena agama Islam telah sempurna, dan Rasulullah ﷺ telah menyampaikan seluruh ajaran yang dibutuhkan umatnya.
Menambah ibadah seolah-olah menunjukkan bahwa ajaran Islam belum lengkap, padahal Allah telah menyempurnakan agama ini.
Baca juga : Jejak Kaum Muhajirin: Dari Penindasan Quraisy hingga Tegaknya Islam di Madinah
Memahami perbedaan antara sunnah dan bid‘ah adalah kunci agar ibadah tetap lurus. Sunnah adalah segala sesuatu yang dicontohkan oleh Rasulullah ﷺ, baik berupa perkataan, perbuatan, maupun ketetapan. Sementara bid‘ah adalah segala bentuk ibadah yang tidak memiliki contoh tersebut.
Dengan memahami batasan ini, umat Islam dapat beribadah dengan tenang, yakin bahwa amalan yang dilakukan sesuai dengan tuntunan dan tidak tertolak.
Baca juga : Sejarah Masjid Quba, Masjid Pertama yang dibangun Rasulullah.
Sunah dan Bidah harus bisa dibedakan
Pemahaman tentang bid‘ah dalam ibadah membantu umat Islam menjaga kemurnian ajaran agama. Ibadah bukan ruang eksperimen, melainkan bentuk ketaatan yang harus mengikuti sunnah Rasulullah ﷺ. Dengan membedakan secara jelas antara sunnah dan bid‘ah, seorang muslim dapat memastikan bahwa setiap ibadah yang dilakukan benar-benar mendekatkan diri kepada Allah SWT, bukan sebaliknya.